淨空老和尚重要理念略述
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三、實學力行大用

  老和尚講經至今已五十年,無論是對自我的要求,或是教導後學,都特別強調「學為人師,行為世範」。身教重於言教,真正實踐才得真實利益。和諧世界,必須從我心做起。仁慈博愛,必須從謙卑柔和做起。

  老和尚曾應邀訪問牛津、倫敦、劍橋等著名學府,與中外漢學研究院的教授、研究生進行交流,非常歡喜。深感今日學者雖熱心於漢學,然多僅止於學術討論,難得真實受用。所以老和尚於教學、聚會、講演中,時常強調「儒學、道學、佛學,與學儒、學道、學佛」兩種概念迥然不同。「聖哲的仁慈博愛,必須靠學習者本身的言行思想,落實於處事待人接物中,才能真正發揚光大。神聖典籍的教誨,也是讓我們從轉變自己做起(如孔子之四絕:毋意,放下妄想;毋必,放下分別;毋固,放下執著;毋我,放下自私)。立志做聖賢,應當先從自己內心深處化解對一切人、事、物的對立與衝突,才能體會『學而時習之,不亦悅乎』的真實義。」

  二ΟΟ五年老和尚在家鄉中國安徽成立「廬江文化教育中心」做為實驗區。該中心以培育師資,推動全民道德教育為宗旨,預期中,希望三年能見成效。然而中心教學不到半年,已達喚醒人民良知良能之效果;湯池小鎮八萬居民,淳樸民風顯著提升,成果實為始料所未及!細究中心教學實驗成功的主要關鍵,正是中心的老師們能身體力行,認真落實《弟子規》的教誨。故其諄諄言教,自然深植民心。證實中國古人所說:「自天子以至庶人,壹是以修身為本,教學為先」的真理。

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