淨空老和尚重要理念略述
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五、首要培育師資

  中國佛協會會長趙樸初老居士,在一九九一年中國佛教教育工作(上海)座談會中,曾說過一句令國際佛教界至今不能忘懷的話︰「在當前和今後,中國佛教最重要的事,第一是培養人才,第二是培養人才,第三還是培養人才!」十多年前,老和尚在北京第一次拜訪趙樸老時,暢談了四個半小時,對此提出了懇切的建議:

  「中國應建立現代化的道場。現代化的理想道場,就是學校。像美國的大學城,一個學校就是一個城市,全國十個道場(中國佛教有十個宗派)就足夠。道場分為兩個部分:修行的「學會」與教學的「學院」。例如淨土宗,可以建立一個淨宗城市,其中有淨宗學會、淨宗學院。「淨宗學院」以學習經教,培育教學師資為主;至少建立五個到十個講堂,講解淨土五經一論,歡迎大家來聽課。「淨宗學會」以念佛修行為主。可以建立許多個念佛堂,提供觀想、觀像、持名等不同念佛方式的佛友修行。現代交通便捷,全國、全世界修淨土的人都到這個淨宗城市來學習。禪、律、天台、華嚴等各宗,都可以依此模式建設運行。

  至於傳統道場,具有高度的歷史價值,可以做為觀光資源。由專人為遊客講解認識佛教,介紹寺院建築、佛菩薩形像與各類供具擺設的意義。寓教於樂,使世界各地的旅客不虛到此一遊。」

  老和尚對弘法人才的培育,特別強調「複講」。他老人家說:

  「佛門歷代培養講經說法人才的老辦法,就是複講。在聽眾中選拔資質優秀且記憶力好的同學,加強訓練。佛法的智慧與世間聰明不同。真實智慧必須有持戒修定的基礎。複講即是培養「戒定慧」。佛門中第一位複講的,即是隨侍釋迦牟尼佛多年的學生--阿難尊者。」

  一九九五年,老和尚應新加坡佛教居士林和淨宗學會之請,至新加坡主持「弘法人才培訓班」的教學。培訓的方式即是「複講」。培訓班共辦了四屆,每屆為期三個月。同學們依「一門深入」的原則,專門練習複講一部經。短短數月,大都能良好的掌握講演技巧。

  古云:「十年樹木,百年樹人」。如何培養真正「解行相應、品學俱優」教學師資呢?老和尚語重心長的提出:

  (1) 必須真正具備「孝廉、誠敬、好學」,能持戒吃苦,立志為往聖繼絕學,為天下開太平之志士仁人,萬緣放下,閉門禁足,苦讀十年。

  (2) 學人必須將儒之《弟子規》,佛之《十善業》,道之《感應篇》,(出家眾則加以《沙彌律儀》)切實履行,建立聖賢德行基礎。否則縱然廣覽群籍,僅成學術研究,不能變化氣質,轉凡作聖。

  (3) 三個根本扎穩後,學者可於三家典籍中任選一部,一門深入,長時(十年)薰修。每人每天提出學習報告半小時。

  (4) 同學者每天深入自己專修課程,同時又有機會聆聽其他同學心得報告,日日彼此切磋琢磨,十年後必定成為德學兼備、確實能傳承光大聖學的優良師資。

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