淨空老和尚重要理念略述
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七、華嚴多元和諧

  許多人常存疑惑,一位佛門的長者,為甚麼要積極從事於與其他宗教交流互助,幫助各級學校設立獎學金等工作?這似乎與弘揚佛法毫無關連。老和尚對此有精闢的解說:

  「佛教與古今中外聖賢、宗教教育都是多元文化的教育。特別是佛法概論《華嚴經》的確是多元宗教、文化圓滿融合的高度智慧。猶如人身上有眼、耳、鼻、舌、手、足等各種器官,各司其職,互助合作,則身心安樂。世界各各不同族群、文化、宗教、學術,本是一個生命共同體,應當求同存異,共存共榮,互相尊重,互相敬愛,互助合作,和睦相處,平等對待。宇宙本來和諧,世界本是一家。」

  基於幫助眾生離苦得樂的真誠慈悲,老和尚於多次國際和平會議主題講演,或與國家領導、宗教領袖、專家學者的談話中提出:

  「世出世間一切神聖所教所學的核心,即是『真誠愛心』;以倫理、道德、因果、智慧、科學的教育,啟發一切眾生自性本具純淨純善之性德,體現於日用平常、處事待人接物中。如印度教所說:『以仁慈化解暴怒,以善對待惡行』。《古蘭經》強調:『真主確實是仁慈的』。《聖經》云:『神愛世人』。孔曰『成仁』,孟云『取義』。猶太教說:『一個人能做的最美妙事情,就是原諒他人的過錯』。佛云:『慈悲為本,方便為門」。神聖教誨無一不是教人存好心、行好事、說好話、做好人。進而將真誠愛心推廣至天地萬物,與一切不同空間維次的眾生,和睦共處、互敬互愛,則人類幸福、和諧社會的大同理想才能真正落實。』

  所有宗教的創始者均是真主、上帝的不同化身,佛法稱之為『心性』、『本性』等。各種不同的宗教禮儀、生活方式,實由當時交通資訊不便,神聖先知因應人們不同的文化背景、生活習慣,隨順而廣設方便。若從神聖教學的實質宗旨來看,所有宗教本來是團結的。世界種種宗教、文化、學說確如前清雍正皇帝所說:『理同出於一源,道並行而不悖』。

  二ΟΟ五年十月,老和尚與世界回教聯盟主席馬哈蒂長老會面。在一個小時的談話中,老和尚特別強調:

  「宗教團結是世界和諧的基礎。世界和平的落實,必須國家與國家、派系與派系、族群與族群、宗教與宗教四方面和睦相處、平等對待。此四方面雖難落實,若從宗教團結則較易著手。宗教團結,必須建立在宗教教育相互學習的基礎上,才能歷久而彌新。若每位宗教徒均能落實神聖『仁慈博愛、誠敬謙和』 的教誨,和睦相處、平等對待,則大同裡想、和諧社會不遠矣。」

  這個理念,深獲長老的肯定。次日即邀請老和尚參加他十二月於吉隆坡主辦的「波達那國際和平論壇」 。

  團結宗教,倡導多元宗教教育的具體作法,誠如老和尚在多次國際會議中所提出:

  「可以先由辦『宗教研究所』,培養師資。再辦『宗教大學』或『多元文化大學』,開設倫理、道德、經典、因果、科學、哲學等課程,培育各宗教高級傳教士。各宗教開辦獨立學院。各學院有共同課程、專業課程。學生除專精深入本教經典,同時也可學習其他宗教內涵。講課內容,經由國家審核確實有助於社會和諧安定者,即可透過網絡衛視對全國、乃至全球宗教徒,教學授課。」

  又如老和尚對新加坡李顯龍總理建言:

  「新加坡以四大族群為主。可依現有建設為基礎,於國中選定街道,以為展示回族、漢族、馬來族、印度等各族群特色的區域。街道建設與人民穿著,皆應顯示傳統文化特色。也可販售具傳統特色的文物、小吃等。如此,則新加坡自然成為深具世界特色的「全球傳統文化中心」,吸引全球人士參訪、學習、觀光的勝地,帶動國家文化、觀光、旅遊、服務等各項經濟發展。」

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